(1)保存性质

    在原始时代，埋葬死者就是公墓的最大功能，因此墓葬保存性成为公墓的最基本特征。北京地区的埋葬方式根据不同的族群文化和时代背景等有所不同。因此公墓除了埋葬死者这一功能之外还要拓展出新的功能来，在当代，公墓甚至需要负担起城市生态功能的一部分，参与到城市景观绿化当中，从公墓本身来看，公墓也应该发展出休憩、教育以及生态科研等新功能。

                                   天逸静园,上海公墓,浦东公墓,

(2)纪念性质

    公墓的独特性在于对死者的追思与缅怀，这是由人们的殡葬行为衍生而来的，它不仅表达了对于死者的怀念与尊敬，同时也体现了对于生者的关怀。在现代公墓进行位置选择时，应该选择相对安静、区别于其它城市空间的特殊环境。

(3)地域性质

    在新石器时代出现的北京山顶洞人遗址中已经出现了地域性特征。在不同的地域，墓葬会受到当地环境与生存环境的限制，从而发生某些变化形成新的存在形态。以北京地区为例，在设计公墓分布时可以挖掘其深厚的历史文化，利用丰富的自然景观和文脉资源，把公墓的区位选择与地域特点相匹配，符合北京地区人民的殡葬民俗。

(4)文化性质

    公墓既是文化发展的产物，又是文化传承和沉淀的记忆场所，公墓的文化性指公墓能够在一定程度上折射出现实社会中的死亡文化、殡葬文化以及与之相关的社会共同认知。公墓规划中体现的殡葬文化是中国古代文明的重要组成部分，公墓存在的状态体现出它所在的时空和地域的族群文化特征，同时，公墓的存续方式也必然同过去的时代保持着一定的关联度，从而显现出历史的连续性。

(5)生态性质

    公墓是城市空间的一部分，生态公墓是利用景观设计学、生态学等学科进行设计和建设的生态、绿色的园林化公墓。公墓的生态性质是关系着公墓本身与它所在的城市能够共同和谐发展的重要因素，在现代社会，公墓的生态化发展成为殡葬事业发展的重要方向。