如果说古往今来所有的人文现象,在根本上都属于文化建构,那么文化学近乎是人文领域吝种研究的基本视角和重要资源,文学作品中的“宗教人物形象”自然不出其外,具体则主要与宗教、文学密切相关。作为文化系统中的核心内容,宗教与文学主要关涉到人生意义,这是人之为人的自觉,也是各大文化体系的母题与成就所在,源远流长的中华文化在此方面可谓独具特色。世界诸种宗教皆是人类解答意义困惑的文化创构,文学创造则为人类提供审美栖居的意义生活。近现代中国的现代化进程,涵盖民族国家建构与个体生命发展两大主题,囊括物质生活方式转变和精神世界重构等多方面。
上海公墓,上海天逸静园,浦东公墓,上海墓地,

无论对民族国家的整体建构,还是对个体生命精神家园的凝眸,意义重构都是现代人文主义视域中的核心话题,也可以说很有难度,至今仍在不断摸索与创构。所以,人文视域下中国社会的现代转型主要是本土语境中的意义重构问题,现代宗教界和文学界对此各有作为与贡献,不论宗教文学之“宗教人物形象”,还是文学家笔下的“宗教人物形象”,都应是由此而来的重要创作实践与文化现象。因此,现代文学“宗教人物形象”(含宗教界的文学创作)往往具有深远的历史意味和复杂的学理依据。本节融汇史学、文化学、社会学、哲学等视角,先后从文化精神、现代转型和意义重构三方面入手,对现代文学“宗教人物形象”所含藏的文学与文化价值,予以时空基点的定位和历史发展的透视,同时也将形象诗学内容有机融入,作为后续研究的基砒。