明清时期由于两朝时期的帝王的崇信和重视，风水理论在这一时期更加的繁盛，著作增多，各个理论流派也更加细化。

                                  天逸静园,上海公墓

    明清时期，官方组织编纂的《四库全书》、《古今图书集成》等大型丛书，收录了儿乎所有民间，国家流传下来的有关风水的著作。《四库全书总目提要》对所有的著作都要做一考证然后加以研究，所以现在重要的一些风水著作例如《葬书》、《宅经》等等，这些著作的作者以及成书年代、基本内容总目提要中都有详细的考证与研究，成为研究风水文献的重要参考书目。

    此外，风水理论在明清两朝的皇陵建造中成为重中之重。清代的东陵坐落补叮，比遵化马兰峪西，它完美的体现了传统风水理论中的吉地的概念，清代的皇帝一般都在即位后就选择陵址，少卜工修建陵寝，称此为“万年吉地”。东陵的东面为马兰峪西位了的昌端，属于燕如脉，气势磅礴，东西蜿蜒，这也是整个东陵的主峰，西面延伸到黄花山，南而则是烟墩山和天台山两山相对，北面则是雾灵山。《大清一统志》叭巾这样描绘:“山脉自太行适逝而来，重岗叠阜，凤蠢龙蟠，一峰柱纷，状如华1次。!i打丁金星峰，后有分水峪，诸耸峙环抱。左有鳃鱼关，马兰峪尽西朝，俨然左辅。右有宽佃峪，黄花山济向东，俨然右弼，千山万壑，回环朝拱，左右两水，分流夹绕，俱几龙虎峪。”东陵周围设有层层风水墙，风水界桩等标志，并派兵把守，以保护环境、风水不受破坏。洁西陵同样也是一个典型的风水宝地，北而有白:南面山九龙山环{包，东Ifli是金龙峪等一些小山川，西边则是太行山系的东麓。群山环抱，有潺潺溪流环绕。效仿东陵，同样周围有风水围墙的设立。

    不仅皇家王朝如此，民间众多民俗以及人们的心态也多被风水思想所影响。风水理论在明清时期达到了繁盛的时代。