605年场帝东巡洛阳,登邝山,观伊阅,望山川大势,认为洛阳是个建都的理想之地。他在诏书中说:“洛邑自古王豢之内,天地之所合,阴阳之所和,控以三河,固以四塞,水陆通,贡赋等”。显然,诏书中概括了政治、军事、交通、经济各方面。由于地理形势非常优越,决定在此建都。下诏尚书令杨素,纳言杨达,匠作大臣宇文恺营建东京。
隋场帝所建东京洛阳城,背靠邝山,面临洛河,南对伊幽的伊洛平原上,洛河象征河汉,伊朗象征天朗,这不是一般的山水之美,而是秦始皇选都址时所用的象天法地之理,正是皇居风光宝地。其选址的风水参数很大,吻合现代“向阳近水”、“依山面水”人居环境的基本模式。这里有伊水入洛、洛河入黄两个大水口,是山水流动的环境空间。渔、涧二水又穿流其间。用现代地理学看,隋东京洛阳,四面环山,地处盆地,称为“大锅地形”,有特殊适宜于人类安居的各种自然信息存在。隋之东京是隋唐至今,洛阳以洛河为轴建城的开端。
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隋唐东都洛阳城,是我国古代著名都城。据1959年中科院考古所测知,其外郭城周长27516m(合27公里多).其东北角在今唐寺门村,西北角在今苗家沟村,西南角在今古城村。《唐两京城坊考》说:“前直伊胭,后依邝山,东出渡水之东,西出涧水之西,洛水贯都,有河汉之焉”。其皇城的皇宫位于洛河北,都城的西北角,不同于西京长安,皇城在正中的布局。原因是其宫城的中央各殿堂和皇城的正门端门要正对伊网。全城以此为南北中轴线。皇城北部为宫城,居城西北之高地,紧邻西部宫苑,既便于游赏,又利于驻军防守。宫城中的紫微城是唐王朝办理政事、宴饮起居的地方,也是唐王朝决策朝政的地方。象北京明清故宫一样,突出体现整个都城的风貌,看起来气势非常雄伟。洛水南是坊里区。区内引入伊水,屈曲环绕、绿柳婆要,城内有近百家官宦私家园林。街道两旁,榆柳交荫,房屋整齐。白居易诗中说:“门前有流水,墙上多高树”、“弱柳缘堤种,虚亭压水天,,。端门至伊阂的定鼎门大道,宽100步(约合147m),中间为御道,两旁樱桃、石榴各两行,人行树下。
这种规模宏大、井然有序、巍峨壮丽的“轴线建筑是世界历史上最为恢宏的建筑群片。隋迁都洛阳后称东都,唐武则天改称神都。隋唐洛阳之园林,亦堪称中国园林史的辉煌时期,对后世影响深远。