道德舆论是一种巨大的精神力量，对人的道德心理活动具有重要的导向作用。在家族内部，族人的舆论抨击会对过失者形成外在的约束力，《泉州桃源庄氏族谱汇编》所收“松洋庄氏族谱”中“家规十则”就以“光祖宗”的名义，告诫族人应端品行以立身处世，其谓:“人生斯世，应知淑身为淑世之原。盖品节不端，则大才无用:品诣不端，则大本先亏。虽有文章可华国，学问足惊人，终不能勉励人心，维持风教。为人若此，于世何裨焉。兹合族以品行示训，凡士农工商，务克勤尔业，悟端心术，毋蹈恶习，毋蹈邪途。慎修为严，节操为重，世俗风高，则重名昭，言扬行举矣。近可以光祖宗，远可以式邦国。各宜勉旗无忽。”而宗族内部对品行不端者的训斥、责罚，也能够有效地敦促其改过自新，弃恶从善。宋儒陆九渊一门治家即严格执行宗族训诫，《宋史》卷四百三十四载:“晨兴，家长率众子弟渴先祠毕，击鼓诵其辞，使列听之。子弟有过，家长令众子弟责而训之，不改则挞之。”