湘西的庙会活动分为请神，供神，敬神，送神四个程序。每当庙会来临前，寺庙主持人提前半年与纸扎艺人预定纸扎神像和其他纸扎道具。纸扎神像的种类主要有鬼王、黑白无常、牛头马面、城煌、土地、赦官、地藏王、四值功曹、文殊菩萨、普贤菩萨、观音、福禄寿三仙等，其他纸扎道具有藏经塔和桅杆，藏经塔约高四米，是一座七层的纸扎塔;桅杆是指用杆支撑起的法蟠和九连灯，杆约有十至二十米高，桅杆周围几米之内设香炉，供点香烧纸用。

                  天逸静园,上海公墓

     法蟠约长杆的三分之二左右。法蟠的顶端扎制有祥云，祥云之上扎制有展翅高飞的仙鹤，祥云之下连接着纸扎的法蟠，法蟠顶端为纸扎的荷叶，法蟠的中间段为纸扎的盛开的荷花，法蟠之上写有“法轮旋转”四个大字，每当风起时，法蟠在空中随风飘扬，十分壮观，令人肃然起敬。当纸扎艺人将这些神像及道具扎制好后，寺庙主持和弟子将于庙会举办前几天来纸马店施法念咒，鸣鞭炮，吹锣打鼓，恭请众神下凡归庙。迎到寺庙中后，按照众神仙的牌位和顺序安放牌位，纸扎神像供放于石雕神像下方的地面之上，他们或骑在神兽身上，或站立，或呈坐姿。请神之后，供奉一些瓜果、香烛等祭品，一直至庙会开始，每天都要按时更换祭品，这一阶段称为供神。庙会开始后，寺庙的香头(引路的老婆子)带领前往寺庙拜神的香客到神像前拜佛，拜菩萨，添香油钱，诵经，听经，唱佛歌，这一系列敬神的仪式意味着众神己下凡来到寺庙接受信众的敬拜，感恩与歌颂，并且在这之后，众神将保护和庇佑他们的信众。庙会结束之后，寺庙主持和弟子举行隆重的送神仪式，在诵经声中焚烧掉纸扎的神像，预示着众神升天，这也意味着为期四五天的庙会活动告一段落。