提到传统的丧葬习俗，无疑大多数人会将目光锁定在乡村。与现代都市的火葬相比，乡村的葬礼保留的更加完整，也更能体现出乡土本色。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯，长于斯的社会。一种延续了很久的社会文化形态，不会轻易的因为近几十年的重大政治，经济等的改革而发生巨变，几千年世世代代传承的文明己深深地烙下痕迹，正如费孝通先生所言，由于空间较为密闭，乡民们更加注重秩序与仪式，他们之间的社会关系也更加纯粹。乡民之间最重要的社会关系就是血缘与地缘关系，他们人生中各项活动的准则都是靠这两种关系来维持，其中以各种人生仪礼活动最为典型，特别是葬礼，无论参与人数，规章流程及隆重程度都更加讲究。

               天逸静园,上海公墓

    晋城地区几乎所有的人生仪礼场合都可以看到面塑的身影，复杂的面塑往往需要进行定制，而面塑艺人看到花样就知道顾客家里发生什么事情，还会与顾客关于造型等进行讨论。而葬礼所用面塑的复杂程度，是婚礼、满月、成年礼等场合中所不可比拟的。面塑会根据逝者的年龄、有无子女、父母是否健在等情况使用不同的造型颜色。在葬礼中，面塑是请祖祭神的供品，也是敬畏逝者的祭品，甚至是逝者在阴间的“通行证”。